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2009年2月21日星期六

土著人民

土著人民 




土著人民或土著人民根據國際習慣的定義,邊緣化的人口群體,後裔人口之前,征服,殖民或設立一個國家或一個地區,它自稱是一個獨立國家,並了解自己的社會,經濟和文化機構保持。在大多數情況下,有物質和精神文化的土著人民特別重視他們所居住或使用的領土上。 


 定義 

今天最常用的定義,這個詞可以追溯到聯合國特別報告員何塞馬丁內斯科博回本1986年在他的基礎研究對土著人民的歧視[ 1 ]的四項標準。 

以下措詞略有不同斯科博的定義,是面向下一個版本了許林燕-艾琳澤斯的長期主席的聯合國土著居民問題工作組。 

  -時間優先在使用或佔領某一領土:土著人民非常的'第一'的領土居民。 
自願維護文化特殊性( Engl.自願延續文化的獨特性) ,該地區的語言,社會組織,宗教和精神價值觀念,生產方式和機構可以影響:土著人民在文化上的主導社會的區別。 

  -自我認同和承認他人作為一個獨特的社會,絕大多數都必須自己感到他們是一個獨特的群體(一個國家) ,以及屬於它為“土著”是無關緊要的。與此同時,這一觀點的其他國家,如成員的其他土著人民在任何有意義的方式。 

  -經驗的壓迫,邊緣化,剝奪,排斥和/或歧視,而這些條件繼續存在或不:程度今天的最持久的抑制可以改變-從結構中處於不利地位的晉升機會的強行驅逐和滅絕。作為一組經驗豐富的壓迫是在任何情況下,是構成政治自我理解的土著民族。 

這四項標準並不總是見了以同樣的方式,但這是一個工作定義,大多數情況下,充分說明。一個排他性的, “硬”的定義“土著人民”能夠而且應該考慮後,他們的代表,而且還由聯合國土著居民問題工作組共享,而不是給予。 

可能有情況下,土著人的辦法是適用的,雖然個別的標準不是或不再適用。因此,自我認同為土著人繼續下去,即使已經遭受邊緣化(主要)克服,如因紐特人在格陵蘭。 

的一個中心內容獨特的土著社區的大多數非土著社會往往是非常密切的關係的土著文化在其各自的領土,尤其是密切關係,這一點,通常也有精神方面。 

中央對概念的理解是方面的集體。土著人民的存在,公司,而不是一個單純的收集個人。因此,要求土著人權利,主要是要求集體權利。 


 一詞的由來 
土著人民是一個相對較新的貸款可能從西班牙指定的土著民族和社區的土生土長的一個地區或國家。在“土著人民”一詞,在拉丁美洲作為一個集體的名字為所有後代的人口vorkolumbischen對哥倫布的混亂與印度的概念印度人/印度人取代。 
在國際政治背景下,土著人民/土著人民/土著人民集體任期一般為土著人民的所有大陸,而其他國家範圍內的集體經常使用的術語(如土著人,土著美國人,首先,聯合國阿迪瓦西) 。 


 表達別名 

土著人民 

土著人民的概念(從希臘一個? Ť ?汽車的“自我”和? Chthon “地球” ,即作為“本土” , “土著”或“老吃” )是一個別名為“土著人民” ,該尤其是在更經常使用法語( “人民土生土長” ) 。正如相反將異地“外國血統”待觀察。 

 其他概念的區別 

 土著人,土著人 
土著人民土著居民和土著人民是一個ethnologically一點有用的概念:它意味著,這個小組將設在那裡一直和某種形式的“原始的人” ,只有個別例外適用。在歐洲,因此,將可能是種子或巴斯克描述(但即使這部分也還不清楚) , anthropologically正確表達應該很好的尼安德特人適用。 

 土著 
德國相當於長期土著將是“本地人” ,但認為這個詞,因為其土著或殖民內涵romanticising很少使用。這是很難中立使用。 

 原始民族 

浪漫的概念的性質,德國人往往是同義詞, “土著人民”的使用方式。這個名詞已沒有英語相當於是一個特定部分,印度的形象在德語地區唯一ebendort重大。 
雖然土著是一個政治範疇,是“自然的人” ,以浪漫的理想,高貴的野蠻人,在與自然和諧完美的生活。這忽視的“自然”人類社會總是產卵文化。例如,熱帶雨林和苔原景觀俄羅斯北部,土著人民已經和正在特點。 

“土著人民”指的是中央事實上的歧視,並呼籲實施和尊重的權利。追隨者的“性質的民間”的概念另一方面,努力維護一個真正的知覺或自然的,非高科技的生活方式,這是危險的家長作風需要。另一方面,包括概念的“土著人民”的權利,特別是那些關注,甚至對自己的發展,以確定是否成果的陳詞濫調的崇高野人或沒有。特別是, “土著人民的概念,而且先前已經存在的法律制度對這些國家人民應確認為有效,並在有關法律繼承在現代的法律概念。因此,這一概念,並最終導致廢除種族隔離造成的法律,往往是衝突與土著的法律概念,遵循。常常是有爭議的問題是國家的法律,這在歐洲,自由社會的個別理解,但許多土著集體。土地的“土著人”被認為是不可剝奪的。這反過來又導致衝突的利益回收,尤其是外部,而且內部。在這裡,長期“自然的人”作為一個長期批評毅力在vorkulturellen “ ,而鬆散的”國家希望建議。 


 少數民族 

土著人民代表十分重視區分少數民族,少數民族群體和土著人民。主要特色包括具體的承諾,土著人民在其各自領土,這一事實的政治和經濟邊緣化,以及較大的文化和社會的距離各自的多數的社會。此外, “少數民族”一詞的群體,這本身就是Vorbevölkerung覆蓋,或二次移民。 

顯然,少數民族的成員,一個民族,在另一國,該名義上的代表,大約在羅馬尼亞,匈牙利,丹麥在Schleswig - Holstein州,塞族人在克羅地亞,波蘭和立陶宛。在德意志聯邦共和國是丹麥人,弗里斯蘭,索布族,羅姆人和Sinti德國國籍作為一個公認的少數民族。作為一個非領土少數民族在瑞士, “旅行者”的承認。的程度,然後根據這些群體的長期土著秋天,已與少數民族的地位沒有任何關係。 

種族群體在法律的範圍內,奧地利同義詞少數民族,而不是其他方式,也可以指polyethnischen社會,是具體的,否則很少。 

 領域的衝突 

 土地和資源的衝突 

由於許多土著人民的巨大資源豐富的地區生活的世界,是衝突,尤其是土地和權利,一個普遍的問題對這些國家人民。相當大比例的鈾,石油,黃金和煤炭開採的地球將在領土的土著民族代替。這同樣適用於有很大一部分的核試驗在近幾十年來,核廢物處置和大型水壩。在這樣做時,跨國公司的活動往往軍事化,暴力和武裝衝突,不過,想是在巴布亞新幾內亞的布幹維爾島,在那裡內戰銅礦集團力拓集團約10萬人。 

 爭小的' 
爭端解決小的“ ,即是否是土著民族(國家)或土著人(人類)是一個最激烈的當今問題。 

出於這個原因,即聯合國的主管工作組目前土著居民問題工作組(聯合國土著居民問題工作組( UNWGIP ) ,而不是“土著居民問題工作組。 ”同樣,一個新成立的聯合國機構在紐約,原先命名為“土著問題常設論壇人民現在應該土著問題常設論壇(土著問題常設論壇事務) 。 

嚴重的背景下這一爭端是國際法的概念,人民影響深遠的結合具體權利,首先是自決權(民族自決權) ,這是自由處置土地和資源包括在內。由於土著人民往往是在資源豐富的地區,是許多國家的政府擔心,如果承認這一權利,在控制這些自然資源損失。持續暴力衝突的國家政府和土著人民之間佔上風,有時擔心脫離了後者。 
從歷史上看,然而,有許多實例,對土著人民的殖民大國作為主權實體的承認。本文件首先,許多歷史的合同,大致與英文或西班牙文官方或美國政府和土著人民在北美地區已經完成。 

 批評和要求土著 

在各種出版有不同的土著人民代表一再強調,他們的文化和信仰的替代品的現代西方的生活方式和全球性問題可以提供。經常批評的是,西方世界的文化作為原始或不發達會考慮,但他們通常是一歲,成功的生命戰略可以回頭。在所有這些出版物的目的不是要改變回到浪漫生活的性質,而是列入好的內容,或傳統,往往是可持續的面向他們的文化價值觀在現代的生活方式。 


 索賠的土著民族 
中央要求,大多數土著人民組織是真正的和充分的承認他們的人權,首先是自決權利,如在第一條中的國際人權公約經濟,社會和文化權利以及公民權利和政治權利,即兩個最重要的具有法律約束力的國際人權文件的明確承認。 

這絕不是等同於自我分裂國家(儘管分裂國家法的一部分,人民自決正在討論)和建立一個獨立的國家,但它是關於承認一項基本權利。 

的情況下,例如跨國公司的大型工業項目(如建築大型水壩,石油和鈾促進,核試驗,處置有毒廢物)關於土著人民,領土被佔領,或居住的計劃,呼籲土著民族,這是只有在外部,事先和知情同意[ 9 ]可能發生的事情。 

在一些國家的需求,自由,事先和知情同意的法律已經實施,如菲律賓。 
在國際法一級包括通過一項宣言的土著人民權利, 13日2007年9月,超過20年後的有關工作組已開始起草,由聯合國大會通過[ 10 ] ,以及公約的批准書,第169號國際勞動組織。 [ 11 ]的主要需求。 


 世界各地的土著人民 

成員總數的土著民族的地球約350萬人。他們存在的主要是在亞洲和非洲,相當多的不確定性。因為在這兩個以前幾乎完全殖民地大陸許多國家的政府認為,整個土著人民也同樣,但是,他們忽略了一個事實,即“真正的”土著人在後殖民時代的往往是一個持續的壓迫,從多數不再受影響。土著民族,因此通常被稱為內部的殖民地,或第四次世界。 
另見: 
土著人民的名單 
土著人民的歐洲 
亞洲土著人民 
土著人民的俄羅斯北 
非洲土著人民 
美洲土著人民 
土著人民的北美 
土著人民的中美洲和加勒比地區 
土著人民的南美 
澳大利亞的土著人民,大洋洲 



 文學 

許林燕-艾琳澤斯:土著民族。經營我們的過去-保管人我們的未來。哥本哈根(國際土著事務工作組) 2008年,國際標準書號9788791563430 
土著人民和環境問題:百科全書,由布魯斯東約翰森。韋斯特波特, CT和Greenwood出版社, 2003 。 506p 。 ,桿菌, bibliog 。指數。書號0-313-32398-4 。 
石油,天然氣,鋁礬土,煤炭和黃金開採的土著領地,餘熱鍋爐五,氣候聯盟/ Alianza的刪除氣候協會/全國印第安人組織哥倫比亞/中心進行合作的4印度人,卡塞爾大學出版社, 2005年,國際標準書號978-3-89958-523-0 


 另見 

少數民族 
http://de.wikipedia.org/wiki/Ethnische_Minderheit

種族 
http://de.wikipedia.org/wiki/Ethnie 

部落 
http://de.wikipedia.org/wiki/Volksstamm 

自然人民 
http://de.wikipedia.org/wiki/Naturvolk 

聯合國土著居民問題工作組 
http://de.wikipedia.org/wiki/UN-Arbeitsgruppe_%C3%BCber_Indigene_Bev%C3%B6lkerungen 

人權 
http://de.wikipedia.org/wiki/Menschenrechte

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